根本原在民心栽——观京剧《正考父》

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澳门新葡亰平台官网,来源:《中国艺术报》作者:蔡体良京剧《正考父》剧照 王小京 摄

来源:《中国艺术报》作者:安葵

《正考父》舞台上闪烁的亮点,源于剧作家持比较谨慎的态度,对历史作了认真的考证,细细地梳理了那个时代的历史生态,使之获得了坚实的评判历史的“话语权”
。历史的支撑和艺术的打造,将深深掩藏的历史故事,抹去厚厚的尘埃,去伪存真,又焕发了应有的历史光彩。

京剧《正考父》剧照 王小京 摄

由北京京剧院与国家大剧院联合出品、制作的新编历史京剧《正考父》日前上演,给观众提供了一个很好的观赏视角。洞察历史,别具一格,很快将观众带入了规定的戏剧情境里。一位令我们十分陌生的历史人物,飘然而至,出现在忙忙碌碌的蛟河筑堤工地上。他就是《正考父》剧中的主人公、久远史书上的西周名臣、孔子七世祖、蛟河大夫正考父。他开仓放粮救济受灾百姓,并以工代赈;他和父老乡亲们同甘共苦,叩石垦壤、共筑堤堰、防治水患,深受百姓的爱戴。此刻,正考父大夫刚风尘仆仆登上场,舞台上便有了热闹、祥和的气氛,撩开了舞台的“序曲”
。这个“序曲”
,骤然让观众拉近了与正考父的距离,也可以说,他给人们留下的第一印象,是一位颇有亲和力的、平民化的官员。

看了北京京剧院演出的新编历史剧《正考父》
,感到这是一部有筋骨、有道德、有温度的作品。艺术家通过富有魅力的京剧艺术手段塑造了孔子先祖正考父这一一心为民、公正廉洁、敢于担当的古代官员的形象,古人的崇高精神品质给人以强烈的感染。

《正考父》以正考父为核心人物,塑造了在我国的历史长河中,一直为后人所传颂的这位古代先贤:一个严以修身、清廉从政、恭勤为民、忠义传家的人物形象。

在我国的历史上,出现了许多堪称民族脊梁、体现历史发展正能量的人,正考父就是这样的人物。开始他是宋国蛟河大夫,此时蛟河连年水患,给老百姓带来很大灾难;正考父便带领群众修堤治水。他用以工代赈的办法,既动员了广大群众,又解决了群众的困难。他与群众一起劳动,同甘共苦,并时时关注群众的饥饿冷暖。把俸禄换做粟米,救助孤苦。他的妻子也带领妇女群众为民工送饭,巧烹野菜解决粮食不足的困难。幼小的儿子嘉儿也踊跃地筑堤运土,要像大人一样为国出力。在正考父的感召下,民工们齐心协力,为改善生活条件努力奋斗。在这里作者为我们描绘了一幅古代社会的理想图画——生产力水平虽然较低,但人和人之间的关系平等和谐,人们的心地善良单纯。

《正考父》的舞台创作,是比较严谨严肃的。我国源远流长的历史文化,为我们的当代戏剧创作,提供了极为丰富的资源,是可以开掘的一块又一块处女地,可以去钩沉浩瀚的历史纪事。
《正考父》正是站在这一方土地上,对于西周时期宋国存留的历史足迹,给予了深层次的开掘。艺术家以睿智的目光,捕捉了舞台艺术的形象,继承传统,古为今用,唱响了一曲赞歌。

然而和谐的古代社会也不是没有矛盾斗争,正当正考父领导群众兴修水利取得成功之时,却引来了乡绅和某些官员的贪婪和嫉妒,他们想掠夺群众的劳动成果,侵占得灌溉之利的土地。对正考父利诱不成,便采用种种卑鄙的伎俩对他进行阴谋陷害。面对着卑鄙小人的利诱和陷害,正考父表现出正直官员的筋骨。他义正词严地对乡绅说,普天之下莫非王土——这土地是属于国家和人民的,私人不能侵占!他对乡绅和副卿这种邪恶行为非常愤恨——
“恨的是大堤未成先生贪” 。小人们的行为更坚定了他的决心:
“正考父立下生死大愿,为国家为黎民敢蹈刀山。 ”

谱写新编历史剧,需要在尊重历史脉络的基础上,去进行舞台的创造。在舞台上呈现的历史,不能随意地打扮、随意地颠覆、随意地海阔天空般的穿越。更不能一味低俗地去迎合观众。否定客观存在的历史,同样会被历史无情地淘汰。

小人虽然连施诡计,但他们的阴谋未能得逞。朝廷派了司马牛微服考察,对忠奸善恶察得分明,惩处了奸诈小人,对正考父给予了奖励和提升。这样的处理符合戏曲观众的审美观念,让好人得到好报。但作品没有写到这里为止,在情节的继续发展中表现出正考父的思想境界更有新的提升。在蛟河水利工程没有完成、老百姓没有吃上热腾腾的新馍的情况下,他谢绝升官离任,
“蛟河父老的温饱,就是我这蛟河大夫的前程。
”多年之后,他官至上卿,德高望隆之时,又铸鼎刻文, “修身律己醒世情”
,要把戒奢倡俭、谦虚处事作为家风留传后世。在他年老不能与群众一起劳动之时,依然希望能经常与群众“促膝田间听民意,无限春风揽入怀”
。因此全剧很饱满地表现了正考父这一古代官员崇高的道德情怀。我们今天倡导的为官之道也正应该是这样的道德情怀。

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