河南省艺术名家推介工程聚焦金不换

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近日,由河南省文化厅主办的河南省艺术名家推介工程之百姓爱戴芝麻官豫剧折子戏专场以及金不换专题研讨会在鹤壁举行。

“反腐”无疑是目前全中国最热门的话题之一,从抓作风建设入手,上打老虎、下拍苍蝇,整个社会对惩治腐败都给予了前所未有的关注。在依法治国、严惩腐败的同时,党中央也更加注重廉政文化的建设。

豫剧牛派艺术是河南省鹤壁市的一张重要文化名片,其创始人为著名豫剧丑角大师牛得草。牛派艺术在剧本创作上体现人民性、大众性,在表演手法上注重丑而不丑、丑中见美、美中取乐、乐中回味
。其重要传承人金不换在学习牛派技艺的基础上,吸取了京昆表演艺术的特长,形成独特的丑角风格,塑造了一系列生动感人的艺术形象,特别是由他演绎的七品知县,真实感人。金不换每年带领鹤壁市豫剧团,深入农村,为基层群众和农民送去高质量的演出300场以上,深受群众喜爱。

豫剧《七品芝麻官》是河南乃至全国一部家喻户晓的经典剧目,它把廉政建设与传统戏剧文化结合在一起,塑造了明代一位诙谐幽默、为民请命的清官形象,表达了“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的为官理念。

河南省艺术名家推介工程自2011年开始,每年推出35名各个门类的艺术名家,至今已经推出20位,该工程一方面扩大了这些艺术名家的影响力、感召力,另一方面也对繁荣河南的文艺事业起到了很大的推动作用。河南省文化厅副厅长李霞表示,豫剧牛派传承人金不换是河南省艺术名家推介工程开展以来推出的首位地市级艺术家,这既是对金不换艺术成就的肯定,也是河南省艺术名家推介工程拓宽领域,放眼全省的一个新的探索。

这部戏由鹤壁市豫剧团创作,经牛得草、金不换两位大师传演,已成为经久不衰的经典剧目,并屡次登上中央电视台的屏幕,还被拍成电影,让广大豫剧迷们过足了瘾。

河南省纪检系统的观众看完了《七品芝麻官》后更是给予了高度评价,认为这部戏曲作品紧扣反腐倡廉主旋律,贴近现实,以古喻今,顺应人心。剧目通过一个名不见经传的七品芝麻县令唐成的言语行动,让我们看到了“不贪赃,不枉法,秉公断案细盘查”的清官形象,并逼真地反映了我们身边生活中的一些深刻道理,使观众回味无穷。

提及豫剧《七品芝麻官》,就不得不提到一个人,那就是人称“中原第一丑”的金不换先生,其拜师于豫剧大师牛得草先生,如今的金不换已然成为现代豫剧丑角的符号。

初见金不换先生,是在鹤壁市豫剧团在北京长安大戏院河南豫剧节展演的舞台上。

台上的金不换撮科打哄,锣声一响,帽翅上下翻飞,折扇在他的手里舞动自如,一颦一蹙都生动入戏,把人物刻画得活灵活现、入木三分,让人忍俊不禁。卸了妆的金不换却浓眉大眼、相貌堂堂,旁人很难将他与戏中的丑角联系起来。

1 执着成就“金不换”

金不换出生于河南封丘一个世代务农的贫困家庭,只因幼时看了一出牛得草先生的《七品芝麻官》电影便一发不可收地爱上了豫剧,这一眼便与戏曲结下了一生也道不尽的缘分。

1980年的春天,他坐着小船渡过黄河开启了自己艰辛的求艺之路。初入开封学艺,由于剧团条件简陋,学员们睡觉的地方不够,金不换便卷被褥睡在新建的猪圈里,艰苦的环境始终没能让他放弃心中的戏曲梦。他花了整整两年时间才学会如何唱戏,此时凑巧赶上了鹤壁市豫剧团到开封招生,团长又正是他的偶像牛得草先生。金不换凭借着“初生牛犊不怕虎”的闯劲儿报了名想去碰碰运气,而不碰不要紧,一碰便从此改变了他一生的轨迹。

“我是1982年被鹤壁市豫剧团收为学徒的。当时,农村孩子没有什么退路,只能成功不能失败。能见到做梦都想见的牛得草先生,那是千载难逢,更别说到牛老师带领的剧团做学徒了,我很珍惜这个机会。到剧团后,别的学员练功练一遍我就练两遍,其他学员都休息了,我自己还偷偷地练。就这样,进步得比较快,有老师开始夸我勤奋好学,但此举却引来了其他学员的妒忌,认为我故意显摆,就背地说风凉话,排挤我。但我不为所动,通过勤奋努力,半年以后终于转正成了鹤壁市豫剧团里的正式员工。”

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本报记者专访金不换。

金不换告诉记者,其实最初他学的并不是丑角,而是须生坐科,因为勤奋好学而入了牛得草大师的眼。“我是1984年被牛老师发现有唱戏的天赋才重点加以培养的。老爷子人非常好,又看我是个可造之材、勤奋好学,就开始对我着重培养。也就是从那个时候开始,牛老师让我跟他学唱丑角。”

金不换说:“没有人能随随便便成功!”能达到今天的成就绝非偶然,被公认为第一“丑”绝非一朝一夕可以达到的。金不换介绍说,自己在刚学唱丑的时候也经常做不好,并惭愧得常寝食难安。即便是这样,牛得草大师仍旧孜孜不悔地教导金不换。在牛老师的鼓励下,金不换狠下决心开始对牛派艺术进行细致入微地研究。他省吃俭用,花了100多块钱买了一支录音笔,跟着牛得草大师参加演出,走到哪儿录到哪儿,什么细节都没放过,一点一滴地模仿牛老师,终于练就了不见其人就听不出与牛老师差别来的功夫。

澳门新葡亰登录入口,牛得草先生对他这种执著精神非常赞赏,称这种精神黄金也换不来,难能可贵,由此为他取了个艺名“金不换”。此后,他更直接用师傅取的“金不换”这个名字办理了身份证,替代了父母给他取的本名。金不换以坐科须生的“浪子”改学牛派丑角艺术,也正应了那句俗语——“浪子回头金不换”。

改学丑角后,金不换便一直如影随形地追随了牛得草先生13年,直到牛得草先生去世。

豫剧中牛派艺术的唱腔注重鼻音发声,鼻音是其标志性特点,讲究的是绵软淳厚的韵味,唱腔要有唱腔的绝活儿,念白要有念白的气势,这在众多豫剧流派中可谓独树一帜。金不换正是凭借着其灵动的嗓音和宽广的音域,很好地继承了牛派的唱腔特点。不仅如此,金不换还唱出了自己的味道。在剧目《石武举别传》中,武举人石浪本是个贪婪无度的无耻之徒,为掩盖罪行竟要杀妻灭口,而杀妻之前竟然要先祭“亡灵”以求心理安宁,似是作秀却要哭得悲天恸地;明明是预谋暗杀却要把杀的理由说得天经地义,一板荒诞的“哭灵”,难度极大。金不换“一把鼻涕一把泪地”演唱着流氓恶棍的混账逻辑,“悲哀无奈”地唱着杀人的暴徒理由,用极其真实的情感完成了“以正演邪”的任务。

金不换说,长期以来,大家对丑角都有种误解。过去很多人会认为,演员唱得不好、长得不好就只能唱丑角了。而实际情况却是,如果没有好身段、好嗓子、好基本功就不能演好丑角。特别是嘴皮子要有真功夫,脸上要能呈现丰富多变的表情,这都需要反复练习,并非一日之功。师傅牛得草就长得很帅气,由此可见,担当丑角可不是简单的事情,丑角是要看绝活儿的,现在其大量的唱腔甚至超越了旦角。在出国演出时,即使外国观众看不懂豫剧的内容,但是一看到丑角表演的时候就会报以热烈掌声,因为他们被惟妙惟肖的表演吸引了。

金不换对艺术的追求是无止境的,老师牛得草走后,金不换又拜朱世慧先生和钮骠先生为师,并长期邀约贯涌先生为其编写剧本,在传承牛派艺术风格的同时又融入昆京剧的精髓,深刻践行着丑角艺术的表演真谛——丑而不丑,丑中见美。经他演绎出来的知县唐成活灵活现,观众纷纷为其深厚的表演功力点赞。

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